HalaycıBaşı
New member
Oxford Üniversitesi'ndeki Pitt Rivers Müzesi, kadınların bu nesneyi görmesini istemeyen menşei kabilenin geleneği doğrultusunda Afrika maskesini sergilememe kararı aldı. Bu önlem, müzenin sözde “kültürel güvenlik”i hedefleyen yeni politikalarının bir parçası.
Nijerya'nın İgbo halkı tarafından yaratılan maske, başlangıçta yalnızca erkeklerin ritüellerinde kullanılıyordu. Yerel basında çıkan haberlere göre müzenin küratörleri, kültürel geleneklere saygı göstermek ve “kadınların bunu görmemesini sağlamak” amacıyla hem sergideki maskeyi hem de çevrimiçi arşivdeki fotoğrafları kaldırdı.
İgbo kültüründe maskeler çok önemli unsurlardır ve kullanıldığı bazı ritüeller sadece erkekler tarafından, gizlice ve kadın bakışından uzak olarak gerçekleştirilmektedir. Başlıca İngiliz koleksiyonları arasında öncü olan bu politika, “İngiliz emperyal genişlemesiyle yakından bağlantılı” bir koleksiyona yeni gözlerle yaklaşmayı amaçlayan Pitt Rivers Müzesi'nin “sömürgecilikten kurtulma” sürecinin bir parçası. Müzenin veri tabanındaki bir uyarıda, İgbo maskesinin “kültürel açıdan hassas olabileceği” ve “genellikle belirli kamusal veya topluluk bağlamlarında takılmadığı” belirtiliyor.
Tahta maske, “kadınların görmesi amaçlanmayan” bir nesne olarak etiketlendi ve sergilenmiyor ve internette fotoğrafı bulunmuyor. Müzenin internet sitesinde yer alan bir notta, fotoğraflar mevcut olmasına rağmen küratörlerin “materyali kamuya açık olarak sergileyemeyeceği” belirtiliyor.
Kadınların maskeyi görmemesini sağlamaya yönelik bu çaba, gizli törenler, insan kalıntıları, çıplaklık ve cinsiyet rolleriyle ilgili tabulara ilişkin “kültürel güvenlik” adını verdikleri şeyi sağlamayı amaçlayan bir dizi politikayı takip ediyor. Bu yıl hazırlanan bir dizi politika, müzenin veritabanına “kültürel açıdan hassas” olabilecek nesneler için uyarıların eklenmesi ve hatta bazılarının halkın gözünden kaldırılması gerektiğini belirtiyor.
Papua Yeni Gine maskesi gibi geleneksel olarak erkeklere yönelik diğer nesneler sergilenmeye devam ediyor, ancak “hassas” olarak işaretleniyor ve fotoğrafları müzenin web sitesinde gösterilmiyor. Koleksiyon notlarına ilişkin genel bir uyarı: “Pitt Rivers Müzesi'nde kültürel güvenliği ciddiye alıyoruz. “Amacımız herkesi bir duyuruyla bilgilendirmek.”
Diğer tavsiyeler, kadın sünnetine atıfta bulunarak “isikira”, baş süsü ve Masai kızlarının “sünnet” geçirdikten sonra giydiği “kültürel açıdan son derece hassas nesneler” gibi bireysel nesneler için geçerlidir. Sergiden kaldırılan popüler küçültülmüş kafalar veya “tsantsa” koleksiyonu, aynı zamanda, bunların Ekvador'un Shuar ve Achuar halklarında yaşayan ve bunları yapanların ruhlarını içerdiğine yaygın olarak inanıldığına dair bir uyarı da taşıyordu.
Kafaları sergiden kaldırma kararı, 2020 yılında Black Lives Matter protestolarının ardından müzenin “müzenin sömürge mirasıyla derinlemesine ilgilenmek için kapsamlı bir çalışma programı” ilan etmesiyle alındı. Müze o zamandan beri Benin Bronzları koleksiyonunu Nijeryalı yetkililere iade etme sözü verdi ve 15. yüzyıldan kalma bir heykeli Hindistan'a iade etmeyi kabul etti.
British Museum'da ve diğer koleksiyonlarda bulunan Etiyopya Ortodoks Kilisesi'ne ait kutsal birkaç tablette olduğu gibi, diğer müzeler de diğer nesneleri dini nedenlerden dolayı gizlemiştir; ancak nesneler geleneksel olarak yalnızca rahipler ve küratörler tarafından görüldüğünden, bu tabletlerin dışında tutulmaktadır. kamuoyunun görüşü ve hiç incelenmedi.
Oxford Üniversitesi'nin antropolojik ve arkeolojik koleksiyonlarına ev sahipliği yapan Pitt Rivers Müzesi'nin sözcüsü, eserlerinin uygun şekilde sergilenmesini sağlamak için dünya genelindeki gruplarla birlikte çalıştıklarını söyledi.
“Muse” adlı kitabı sanatta kadın konusunu ele alan sanat eleştirmeni ve yazar Ruth Millington, kültürel tabulardan dolayı nesneleri saklayarak tehlikeli bir emsal yaratma tehlikesi konusunda endişelerini dile getiren seslerden biri. “Belirli bir kültürde tabu olduğu için tüm kültürlerden tüm kadınların bir şeyi görmesini engellemek, özellikle de bu ülkenin modern, liberal ve aydınlanmış bir toplum olduğu göz önüne alındığında, aşırı bir durum gibi görünüyor.” diye kınadı.
Exeter Üniversitesi'nden tarih profesörü Jeremy Black de müzenin uyarılarını “erdem sinyalinin saçmalığı” olarak eleştirdi. Black, “kültürel güvenliğin” bazı aktivistlerin geçmiş hakkında konuşma tekeline sahip olduğunu öne süren kusurlu bir fikir olduğunu iddia etti.
1884 yılında kurulan Pitt Rivers Müzesi'nin koleksiyonunda 700.000'den fazla eser bulunuyor ve yılda yaklaşık 480.000 ziyaretçi çekiyor.
Nijerya'nın İgbo halkı tarafından yaratılan maske, başlangıçta yalnızca erkeklerin ritüellerinde kullanılıyordu. Yerel basında çıkan haberlere göre müzenin küratörleri, kültürel geleneklere saygı göstermek ve “kadınların bunu görmemesini sağlamak” amacıyla hem sergideki maskeyi hem de çevrimiçi arşivdeki fotoğrafları kaldırdı.
İgbo kültüründe maskeler çok önemli unsurlardır ve kullanıldığı bazı ritüeller sadece erkekler tarafından, gizlice ve kadın bakışından uzak olarak gerçekleştirilmektedir. Başlıca İngiliz koleksiyonları arasında öncü olan bu politika, “İngiliz emperyal genişlemesiyle yakından bağlantılı” bir koleksiyona yeni gözlerle yaklaşmayı amaçlayan Pitt Rivers Müzesi'nin “sömürgecilikten kurtulma” sürecinin bir parçası. Müzenin veri tabanındaki bir uyarıda, İgbo maskesinin “kültürel açıdan hassas olabileceği” ve “genellikle belirli kamusal veya topluluk bağlamlarında takılmadığı” belirtiliyor.
Tahta maske, “kadınların görmesi amaçlanmayan” bir nesne olarak etiketlendi ve sergilenmiyor ve internette fotoğrafı bulunmuyor. Müzenin internet sitesinde yer alan bir notta, fotoğraflar mevcut olmasına rağmen küratörlerin “materyali kamuya açık olarak sergileyemeyeceği” belirtiliyor.
Kadınların maskeyi görmemesini sağlamaya yönelik bu çaba, gizli törenler, insan kalıntıları, çıplaklık ve cinsiyet rolleriyle ilgili tabulara ilişkin “kültürel güvenlik” adını verdikleri şeyi sağlamayı amaçlayan bir dizi politikayı takip ediyor. Bu yıl hazırlanan bir dizi politika, müzenin veritabanına “kültürel açıdan hassas” olabilecek nesneler için uyarıların eklenmesi ve hatta bazılarının halkın gözünden kaldırılması gerektiğini belirtiyor.
Papua Yeni Gine maskesi gibi geleneksel olarak erkeklere yönelik diğer nesneler sergilenmeye devam ediyor, ancak “hassas” olarak işaretleniyor ve fotoğrafları müzenin web sitesinde gösterilmiyor. Koleksiyon notlarına ilişkin genel bir uyarı: “Pitt Rivers Müzesi'nde kültürel güvenliği ciddiye alıyoruz. “Amacımız herkesi bir duyuruyla bilgilendirmek.”
Diğer tavsiyeler, kadın sünnetine atıfta bulunarak “isikira”, baş süsü ve Masai kızlarının “sünnet” geçirdikten sonra giydiği “kültürel açıdan son derece hassas nesneler” gibi bireysel nesneler için geçerlidir. Sergiden kaldırılan popüler küçültülmüş kafalar veya “tsantsa” koleksiyonu, aynı zamanda, bunların Ekvador'un Shuar ve Achuar halklarında yaşayan ve bunları yapanların ruhlarını içerdiğine yaygın olarak inanıldığına dair bir uyarı da taşıyordu.
Kafaları sergiden kaldırma kararı, 2020 yılında Black Lives Matter protestolarının ardından müzenin “müzenin sömürge mirasıyla derinlemesine ilgilenmek için kapsamlı bir çalışma programı” ilan etmesiyle alındı. Müze o zamandan beri Benin Bronzları koleksiyonunu Nijeryalı yetkililere iade etme sözü verdi ve 15. yüzyıldan kalma bir heykeli Hindistan'a iade etmeyi kabul etti.
British Museum'da ve diğer koleksiyonlarda bulunan Etiyopya Ortodoks Kilisesi'ne ait kutsal birkaç tablette olduğu gibi, diğer müzeler de diğer nesneleri dini nedenlerden dolayı gizlemiştir; ancak nesneler geleneksel olarak yalnızca rahipler ve küratörler tarafından görüldüğünden, bu tabletlerin dışında tutulmaktadır. kamuoyunun görüşü ve hiç incelenmedi.
Oxford Üniversitesi'nin antropolojik ve arkeolojik koleksiyonlarına ev sahipliği yapan Pitt Rivers Müzesi'nin sözcüsü, eserlerinin uygun şekilde sergilenmesini sağlamak için dünya genelindeki gruplarla birlikte çalıştıklarını söyledi.
“Muse” adlı kitabı sanatta kadın konusunu ele alan sanat eleştirmeni ve yazar Ruth Millington, kültürel tabulardan dolayı nesneleri saklayarak tehlikeli bir emsal yaratma tehlikesi konusunda endişelerini dile getiren seslerden biri. “Belirli bir kültürde tabu olduğu için tüm kültürlerden tüm kadınların bir şeyi görmesini engellemek, özellikle de bu ülkenin modern, liberal ve aydınlanmış bir toplum olduğu göz önüne alındığında, aşırı bir durum gibi görünüyor.” diye kınadı.
Exeter Üniversitesi'nden tarih profesörü Jeremy Black de müzenin uyarılarını “erdem sinyalinin saçmalığı” olarak eleştirdi. Black, “kültürel güvenliğin” bazı aktivistlerin geçmiş hakkında konuşma tekeline sahip olduğunu öne süren kusurlu bir fikir olduğunu iddia etti.
1884 yılında kurulan Pitt Rivers Müzesi'nin koleksiyonunda 700.000'den fazla eser bulunuyor ve yılda yaklaşık 480.000 ziyaretçi çekiyor.